在九华山下，一个有钱的人家有个千金小姐，从父母之命，与门当户对的一个公子订了亲。
正式结婚的三年前，小姐在娘家竟生了个孩子。在父母严追强问之下，小姐说：“我一次到九华山上寺庙進香时，被大兴和尚奸污后怀了孕，才生了这个孩子。”小姐的父亲气急败坏之下，带着打手闯進寺庙，当众打骂羞辱大兴和尚，并把这个孩子塞给了他。大兴和尚为人慈善宽厚，一生吃苦耐劳，艰苦修行。他不动声色，无奈之下接过孩子，只是无足轻重的说了一句：“善哉，阿弥陀佛！”
从此在当地久负盛名的大兴和尚，一下子声名狼籍，到处被人耻笑，骂他是“花和尚”他却不放在心上，每天下山为孩子化缘母奶。在他精心调养下，孩子渐渐长大，白白胖胖，聪明伶俐。
这样，时间一晃过了三年
小姐正式出嫁了。在洞房花烛夜，丈夫追问孩子的下落，她如泣如诉地从头到尾讲述了一遍。第二天，小夫妻俩如实禀告父母，原来这孩子就是他们的亲骨肉，是栽赃陷害大兴和尚的。第三天，借小姐回门之机，到了娘家，又如实禀告生身父母。父母听后目瞪口呆，悔恨莫及。
双方父母带着小夫妻俩来到寺庙，向大兴和尚负荆请罪，双膝跪倒，叩拜求饶，并请求要回孩子。大兴和尚高高兴兴的抱起孩子，恭恭敬敬的送进妈妈怀里，仍然满不在乎的样子，乐呵呵地说：“领回去吧！阿弥陀佛！”他双手合十，满面春风的转身回禅房去了。
从此，众僧和百姓更加钦佩和敬重大兴和尚了。
佛家独爱莲花，踏进寺庙，低眉微笑的菩萨跏趺于莲花座上；救苦救难的观音脚踩花，对著大千火宅洒下甘霖。大正藏经典说，莲花有四德，一香、二净、三柔软、四可爱。其实，莲独有的那种出淤泥而不染的品性更是它深受佛家喜爱的原因。
大兴和尚忍受着富家小姐的栽赃与同门师兄弟的鄙夷，还有社会舆论的压力，他就犹如一朵圣洁的莲花一样，心平气和，温婉大气地去忍受着一切，直到事情水落石出，他才被世人理解和敬佩。
正所谓“清者自清，浊者自浊。”清白高洁之人，即使一时蒙受不白之冤，却也会随着世事的变迁，在将来的某一日的某一个时间里恢复自己的清白之身。而我们与大兴和尚的区别往往就在于这种信念上。
在大兴和尚心中有一种信念，那便是善和忍。他的内心有着无限的仁爱和无边的善意。正因为如此，他热爱一切生命，尊重一切生灵。他不在乎外界的闲言碎语，他完全可以对这些无稽之谈充耳不闻，因为他可以做到放下烦心意念，只毫无顾忌地去追寻真善美。
而现实中的大多数人却没有他的这种胸襟。我们常常做不到忍辱负重，常常不能忍受吃亏，甚至时常迷失方向。我们懂得“吃亏是福”的道理，但我们却又无法对别人的看法、外界的舆论不管不顾，我们时常在乎自己在他人眼中的形象。故而不能做到真正的自由自在，不能义无反顾地去追寻自己的目标与人生方向，不能随心所欲地去朝着自己的本性发展。我们常常将自己束缚得很紧很紧，又将真实的自己伪装得太深太深。
当你游玩了一天已经累得筋疲力尽，挤上公交，好不容易坐上一个座位，可一眨眼间你身边站了一位老人时，你有没有想到让自己忍受一些疲惫，而将座位让给这位老人休息一下呢？
当你的朋友做了一件让你十分生气的事情时，你能不能做到让自己忍让一下，将一时的怨气平息下去，不去找他评理道歉呢？
当一个与你素不相识的人，因为某一件小事情跟你争辩不休时，你能不能做到让自己忍让一下，让矛盾就此停止，不再继续呢？
当你为自己的前途打拼多年却总不能如愿之时，你有没有想过要去放弃，有没有勇气继续坚守自己的信念，重新向前的勇气呢？
退一步海阔天空，生活中我们不妨做一个懂得忍辱负重，懂得吃亏是福的人！拥有这样的心境，再有着坚定不移的信念，那么你的人生没有理由不灿烂！